关于雍正篡改传位诏书的流言蜚语，从清朝开始就一直存在，尤其是在民间十分盛行。但是历史上并没有留下任何证据，说雍正皇帝篡改了传位诏书。唯一一个留下的疑点就是雍正皇帝命令豪格的孙子延信在代替回京奔丧的十四阿哥担任大将军王的时候，让延信秘密将康熙和十四阿哥的通信烧掉。但是这些事情并没有给雍正改诏书提供充分的证据。这些谣言为什么会这么被人们确信？其实是因为这些谣言是从宫廷之内传出来的。

雍正皇帝在皇子时期，自诩天下第一闲人，谁也没有想到他能够打败三阿哥，八阿哥，十四阿哥，最终登上皇帝的位置。尤其势力最大的八爷党，其中有不少是满族的贵族，他们在雍正登基以后，并没有倒戈。他们认为因为原来属于八爷党，如果雍正登基后立马倒戈也不会得到重用，所以他们依旧站在八爷一边。那时候消息闭塞，消息的传播一般都是口耳相传，八爷党借着雍正登基不稳，开始散播谣言。从雍正元年到雍正三年消息，实现了从量变到质变的变化。雍正在民间的形象基本妖魔化，不仅弑父弑母，还抢兄弟老婆，和隆科多勾结修改诏书而和他对立的八阿哥允祀，九阿哥允禟，十四阿哥允禵的形象却大好。

除了从宫廷之内有关于雍正的不好传言以外，不少读书人也是对雍正暗地贬低。因为雍正推行的士绅一体当差，一体纳粮的政策大大侵犯了读书人的利益。八阿哥的形象在江南读书人中的形象十分正面，因为在皇子时期的八哥和江南文人十分交好。雍正年间就曾发生过吕留良，曾静案件，对雍正的形象就造成了重大的损失。当时雍正处理了已经死去的吕留良，对其进行了挖坟鞭尸，家人流放，但是放过了曾静。曾静后来并没有什么好下场，乾隆年间曾静因为诋毁先帝，被乾隆皇帝凌迟处死。

所以历史上关于雍正皇帝篡改诏书即位的传言，基本上并非历史事实。其中八爷党和读书人四处造谣将事态扩大化起到了突出的作用。其实大部分人认为雍正能够最终登基，主要是雍正能够实心办事，有才华有抱负，而且低调。雍正办事低调却能把握住事情的关键，年羹尧，隆科多都是他登基的得力助手，也是他在雍亲王时期交好的两个对象。雍正不仅能够和自己的相处好，而且能够和对手相处好，据说康熙末年雍正和八阿哥的关系十分交好。或许正是和自己交好的四阿哥突然登基，让八阿哥心里愤愤不平，所以八阿哥在四阿哥登基以后，仍然处处和他作对。

文/红雨

雍正并没有篡改诏书，十四阿哥也不是康熙心中的合适人选。

诏书之真假。

“秘密立储制度”就不用提了，这是雍正的创举。

很多人把“十四阿哥”改“于四阿哥”拿来讨论，这当然是站不住脚的，毕竟这个遗诏分为满汉两种文字，汉版可以加一横一勾，那么满版呢？

因为这个论述被推翻，不少人也认为，现存的康熙遗诏确实是出自康熙帝本意，也就是说，他们觉得这份遗诏是真的。

康熙并非正常死亡，他是“猝崩畅春园”，随后步军统领隆科多宣布了雍正继位的消息，三日后，诏书正式公布：

“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。著继朕登基，即皇帝位……”

这份诏书并非出自康熙手笔，而且，隆科多是雍正的亲舅舅，同时也是雍正的铁杆心腹。

二人有这层关系在，诏书又没有当场拿出来，那么，雍正摆脱不了伪造遗诏的嫌疑，他有作案动机，也有作案的时间。

十四阿哥为什么不是康熙的继承人？

不可否认，太子胤礽被废、八阿哥受斥后，十四阿哥胤禵一度成为兄弟中的第一人，耀眼无比，他出征之时，诸王、贝勒、贝子、公等并二品以上大臣俱送至列兵处。

胤禵回京时，康熙命诚亲王胤祉、雍亲王胤禛俱至郊外相迎，所用仪式也完全是天子标准。

然而这次回京，康熙并没有把他留在京城，要知道，这个时候是康熙六十年十一月，他的身体已经很虚弱，已经抱恙了。

年迈多病的皇帝没有在明面上确立继承人，在时日无多的情况下，培养太子根基是头等大事，这种敏感的时间点，如果胤禵是继承人，康熙不可能再让他回西北。

他已经立有军功了，镀金虽未完成，也足以慑服人心。康熙要立他，就会着手为他铺路，太子居京是必然之事。

然而结果大家都知道了，胤禵再次奔赴前线，父子二人即成永诀。

有人说，雍正即位，手握重兵的大将军王完全可以挥师北上，武力夺位。

然而兵马未动，粮草先行，西北大军的粮草是掌握在年羹尧手中的，有他在，这支部队就别想往京师用兵。

用年羹尧钳制胤禵，从侧面证明了康熙对他的防范。

谁是真正的继位人选？

这个问题实际上至今还是个谜，我们无从知道康熙的本意，毕竟他是怎么死的也实在不好说。

也因为康熙意图不明，很多人都认为是雍正抢夺了十四阿哥的皇位，毕竟康熙生前与十四阿哥频繁通信，似乎是一个比较强烈的政治信号。

事实上不止是别人，雍正本人都产生过这种怀疑，他也觉得这位十四弟是正统。

为了防范打击，雍正火速派人去接管兵权，积极收缴胤禵的私人书信。

胤禵在回京途中，都还碰到了前来索信之人，雍正害怕，他觉得这些文件里面说不定就提到了继位的言辞，这些东西绝对不可以流传出去。

悲愤不已的回到京师，大将军王立刻被削为固山贝子，随即被幽禁，并且这种幽禁生涯一直持续到乾隆继位之后。

也是康熙优秀的儿子太多，他不公布继承人，可能是为了平衡各方势力，也可能是为了保护下一任皇帝。

不过这种做法风险极大，一旦自己出现意外，帝位交接就要出问题。

可不，真的出问题了。

种种迹象表明：雍正真的可能是抢了十四阿哥胤禵的皇位。但不是篡改了康熙皇帝的诏书，而是伪造了一份康熙的诏书。要说清楚这个问题，得几天几夜，现简要分析如下。

1.康熙末年因为继承人的问题搞得焦头乱额，最后采取了默定的方式，也就是说，他心中已经默定了一位继承人，但是是谁，在他死之前却没有公布。要找到他默定的继承人是谁，必须要从康熙《起居注》这样的记载中去寻找蛛丝马迹，而不能从《清史稿》或者《清圣祖实录》这样的历史档案中找。因为这是后人在皇帝的指导下完成的，雍正要是篡位，会允许记录他篡位的事实吗？要知道，康熙晚年，自十四爷胤禵当大将军王后，康熙和胤禵的沟通是十分频繁的，这意味着康熙起居注应该有详细的记载。然而，在清宫档案中，康熙起居注中记载康熙与胤禵的这段时间的往来被毁掉了。也就是什么痕迹都没了，你说怪不怪？谁毁掉的？为什么要毁掉？你大可以猜测。

2.关于年龄问题。古代过了四十，基本上就属于跨进老年时代，康熙对此不会没有考虑。胤礽被废之后，朝廷上的政务，康熙基本上都是从皇孙或者十阿哥以下的皇子来担任，这是历史事实。康熙六十年的时候，胤禛已经四十四岁，而十四爷胤禵才过而立之年，正是大好时候。试问，康熙会选择一个跨入老年时代的人当皇帝吗？

3.康熙选择老十四胤禵当大将军王，其目的很明显，就是要让他有所建树，不然在兄弟们中间站不住脚，没人服他。西北四年平叛，胤禵战功卓著，人心所向。从 康熙六十年胤禵回京的时的记载中，可以发现当时的盛况，老三胤祉和老四胤禛作为亲王，亲自被康熙派到北京城郊迎接，这阵势，从很多史料中的记载来看，基本上就是告诉大家，继承人就是胤禵了。要知道，当时迎接胤禵所使用的仪式是皇帝才可以当配的，康熙并没有介意这件事。

4.宣布遗诏。知道不，康熙驾崩的时候，宣布康熙传位人的是隆科多。而所谓的遗诏，是三天之后才公布的。有了这三天的事件，什么假不可以造出来。有人假设：康熙病重，当时只有胤禛和隆科多在场，二人演了一处双簧计，隆科多宣布胤禛继位，而后，伪造了一份遗诏，替换了真的遗诏，如果真有遗诏的话。三天事件足矣。

当然，关于雍正继位的事既然是历史上最大的悬案之一，从各方面猜测推测的有很多版本，但都未必是真。但是我个人认为有一点是最明确的，提拔领导干部也按年青化的原则进行，康熙不会这点都不知道吧，所以，年龄可能是推测这个问题最基本的指标。

笔者认为，雍正继位是康熙皇帝的遗诏，篡改诏书的说法纯属子虚乌有。清朝的诏书是用满文和汉文两种语言写的，清朝的于写成“於”，“十”根本不可能改成“於”。十四阿哥是八爷党的成员，康熙皇帝很讨厌八爷党，一直打击在朝廷里面威望极高的八爷胤禩，十四阿哥八爷党的身份，已经注定同皇位无缘。

十四阿哥是八爷党在康熙晚年的时候推选出来的继承人，皇八子胤禩精明能干，受到了众多朝臣的拥戴，却一直不得康熙的喜爱。到了康熙晚年的时候，胤禩知道自己继位无望，所以推举出来了十四阿哥，希望他能够继承皇位，以便于保住八爷党的地位。十四阿哥同雍正是亲兄弟，却一直向着八爷胤禩。在胤禩第一次被康熙关押的时候，十四阿哥甚至想要和父亲康熙动手，康熙皇帝怒气冲天，拿着刀追砍十四阿哥，被其他阿哥们苦苦劝阻，才放弃了杀死十四阿哥的念头。

试想一下，一个逼得康熙皇帝拿刀的人，怎么可能有机会作为继承人。十四阿哥在康熙晚年曾经带兵出征，这并不能说明康熙喜欢十四阿哥，清朝的皇储都是在京城里面留守的，出征的人反而是继位无望的人。在康熙早年的时候，经常带着大阿哥出征，太子的位置从来就和大阿哥没有过任何关系。

反观雍正皇帝，在康熙晚年的时候，多次做一些祭祀和留守的工作，这些工作才是皇储经常做的事情。康熙皇帝没有废太子之前，太子从来没有带兵出征，都是以祭祀和留守为主。康熙皇帝之所以选定雍正，是因为雍正一直闷声发大财，从来不展露锋芒，很受父亲康熙的喜欢。康熙皇帝在临死的前几年就已经有培养雍正的想法，因此隆科多拿出来诏书的时候，朝廷里面才没有人站出来质疑。

这明显是影视作品中的杜撰，其一，因为在传位诏书中是不会说传位于哪个阿哥，而是会直接说传位于胤祯，其二，其实康熙皇帝是看中了弘历，因为弘历是胤禛的儿子，才会传位给胤禛的，其三，隆科多只听命于康熙，隆科多是康熙钦点的辅臣，只是挂个九门提督的头衔，论实力远若于8爷党的人员其四，如果是抢，论实力仅凭雍正当时的人脉和一个有名无实权的隆科多根本不是8爷的对手

在民间野史中有这样一种说法，康熙的传位诏书写的是“传位十四阿哥”，结果被被雍正在“十”字上加了一笔，改成了“传位于四阿哥”。四阿哥自然就是雍正自己了，这种说法流传甚广，甚至在一些影视作品也出现过，不过我可以肯定告诉大家，这个说法是假的。

上面这个说法中，雍正靠的是修改了“十”字达到篡取皇位的目的。但是，于字可是解放后才出现的简体字，古代虽然也有这个字，但是可现在的意思不同。古人在表达“于”这个意思的时候，用的都是“於”。

所以说，即使诏书上真的写的是传位于某某，当时肯定也写的是“传位於”，“十”字可是改不成的。

而且还有一点，按照清朝皇室的规定，诏书上都是用两种文字书写的，一种是汉字，一种是满文。汉字可以在上面加一笔来改掉，但是满文想改就没那么容易了。

比如下图就是保存在故宫里的，道光皇帝留下的传位诏书，咸丰皇帝就是靠的这个诏书继位的。

上面这个诏书上写的就很清楚，满文可是无法改的那么自然的。

最后，按照康熙的意思，其实他也是比较中意让雍正来继位的。康熙虽然喜欢十四阿哥，当时也知道他不适合当皇帝。十四阿哥这个人性子非常直，不懂得变通，这样的性格是很容易被人引导利用的。

当时三阿哥就这样评价过十四阿哥，“性情直，宜软不宜硬”。

康熙是什么人啊，他不会看不出这点的。

而四阿哥雍正这个人就不一样了，懂得韬光养晦，也会办事，能力也强。虽然刚开始不讨康熙的喜欢，但是后来受到挫折，吸取了教训，知道如何去控制自己的情绪。

而且雍正有个好儿子，那就是乾隆，康熙非常疼爱这个孙子，康熙第一次见乾隆就喜欢上了他，直接把他接到了宫中，亲自教他读书学习。

雍正能得到皇位，跟他这个儿子有很大的关系，他自己也明白这点。所以雍正后来继位后不久，就直接把乾隆立为了太子。

秘密建储，将传位诏书放在乾清宫正大光明匾额后面的制度是雍正帝继位后才创立的。

而且清代的圣旨都是满文、汉文合璧书写，改得了汉字，改得了满文吗？

最早创造这种说法的人，可能根本就不了解清代的典章制度。

最关键的是，康熙帝临死前曾召集众人，明明白白的约定了三件事，具体细节这里不再赘述，以后有机会再细谈。

我个人不相信康熙传位给了十四阿哥胤禵，因为资料和各方猜测翻了又翻，没有任何传位给胤禵的证据，康熙从生病到去世近10天时间，如果传位给胤禵，首先要下旨把他快马加鞭召回来，但是没有，他是胤禛继位后召回来的，反而康熙在死前3天的祭天活动是由胤禛去的，祭天是很隆重的大事，如果成年皇子代皇帝祭天，是非常重要的政治信号，只有储君最有资格。

十四阿哥胤禵，雍正皇位的竞争者之一。

我也不相信有康熙的传位诏书，现存的最古老的第一历史档案馆收藏的《康熙遗诏》，还有台湾收藏康熙亲笔的《康熙遗诏》，被证实都是胤禛继位后伪造的，其中一份还是隆科多票拟的。雍正口述的，当天有7位成年皇子和隆科多被召进畅春园，下达了传位胤禛的遗命由下人撰笔，也未有证实，重要一点，历史是胜利者书写的，特别是圆了一辈子谎的雍正。

图为康熙遗诏，没有矫饰痕迹，但这是雍正多年后自己拿出的“证据”。

没有传位诏书，雍正篡改传位诏书就不攻之破，首先改也无法改，满汉文、格式都无法改，在当时紧急情况改诏书还不如烧了重新写一份，用翰林身份写一份也行，找一个比康熙写字还像康熙的人伪造亲笔诏书也行，但什么也没有，所以烧了也好、没写也好，当时没有遗诏，没有诏书怎么迅速继位？很简单：无诏夺位！

隆科多，康熙佟佳皇后的弟弟，雍正由佟佳皇后养大，所以雍正和隆科多关系有基础，图为佟佳皇后。

雍正继位肯定不是合理继位，不然为什么那么多兄弟不服气，那么多皇子被雍正圈禁、打压，就连江宁织造曹家曾给八爷胤禩送过几个苏州戏子都被抄家，而夺位要有人协助，北京卫戍司令隆科多，宫内宫外都是他，宣诏也是他，他倒戈胤禛后助其夺位，这就可以解释强大的八爷党在这会儿怎么像弱鸡一样了，宫内宫外都被隆科多给布置了，说句不好听的，这时候隆科多说谁继位就谁继位。

图为雍正读书像。

清朝的皇子跟大臣为了避嫌，公开来往都不能密切，隆科多这人也很复杂，仔细翻看历史，他本是康熙宠臣，后来帮了八爷党，最后扶了胤禛，但没多久又被雍正给清算了，只能说在康熙临危之际，胤禛奉命去祭天，隆科多作为安保人员，后来胤禛进宫，隆科多也一直在场，隆科多审时度势押宝在胤禛身上，以口头宣诏扶其上位，最后押宝错误，圈禁而死。

清朝的遗诏一般格式:皇x子xx（名字），比如爱新觉罗胤禛”人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。著继朕登基，即皇帝位。

从而可知道，遗诏上不但带着排序，还带着性命，野猪皮甲鱼的名字一般都不好写，请问胤禛要把胤禵的“禵”改“禛”怎么改？而且遗诏上的“十四”是“十四”还是“拾肆”也不得而知，而且遗诏是隆科多，张廷玉，张五哥一起去拆封，由隆科多宣读的，就算隆科多想改，张廷玉和张五哥都是原则性极强的臣子，根本不可能允许这种事情发生，何况当时肯定还有若干侍卫，太监在场，能容你那个笔糊涂乱画？所以更改遗诏，是根本不可能的！

假的！其实，这不过是那些被雍正的改革损害了既得利益的官绅阶级，自行编撰造谣出来的野史说法罢了。而他们这么做的目的，不过是想摸黑和妖魔化雍正而已。

关于“雍正篡改康熙遗照，夺了四十阿哥胤禵的皇位”这个传说，过去在民间，可是广为流传。这些根本就是那些反对雍正改革的文人士子的“杰作”。他们在这些野史上说雍正在康熙的遗诏中，“改十为于”，硬是把“传位十四子”，改为“传位于四子”。

其实，在我国古代正式文书中，一般都不是用“于”字，而是采用“於”字的。仅此一点，雍正压根就改不了？

因此，所有这些诋毁和妖魔化雍正的传言野史，明显就是出自反对雍正改革的势力之手。他们这么做的原因，就是因为雍正在位期间，顶着极大的政治压力，强行推动摊丁入亩、官绅一体当差纳粮、火耗归公已经开豁贱籍等一系列的社会改革。而这些改革，无不例外，都是通过打击官绅阶级的既得利益，来实现让利于民的目的。

虽然，雍正改革利国利民，进一步促进清朝的社会公平，也释放了社会生产力，但却触动了官绅阶级的既得利益。换句话来说，雍正的改革无异于与虎谋皮、虎口夺食。

最终，官绅阶级纷纷站到了雍正的对立面。他们不仅用实际行动来阻碍改革，还不断造谣生事，或是借故暗讽。这就导致雍正在民间名声狼藉，落得个冷血无情的冷面王称号……

本文作者：小贱贱

这个不可相信，也不可能 ，为什么呢？

首先，康熙的遗诏有满蒙汉三种文字，汉文简体可以改，但是那个时候用的是繁体，而且还有其它两种文字怎么改。

其次，康熙不是突然去世的，如果要传位十四皇子，也会把他召回来掌权，更不可能把他派到外地带兵。在说了即使是真的传位于十四阿哥，以康熙的智慧怎么会不给十四阿哥留有证据呢？如果有当时就已经拿出来了，在加上十四阿哥手握重兵，又怎么会害怕刚刚即位，皇权还不稳固的雍正呢？

所以说雍正篡改了康熙皇帝的诏书，抢夺了十四阿哥的皇位，只是当时争权失败的皇子不甘心失败而散播的谣言。

雍正褚篡改康熙帝的诏书，这是属于一个民间的说法，并没有任何史料的记载，并且在历史学家的证实之中都纷纷表明，此事是不存在的。

《雍正王朝》这部电视剧之中，康熙在病逝之前，将诏书给了隆科多，但是并没有明确说传位于哪一位皇子，只在去世之前说：“传位于四子。”

因为“于”和“十”只相差了一横，所以民间就有传言是康熙当初想传位十四子，也就招致当初雍正刚上位就有了满城风雨。

步军统领隆科多，本系微末小臣，蒙朕破格简拔，位列台阁，乃敢交通皇八子胤祀，皇十四子胤禵,图谋不轨，谋求非分恩荣，着即赐死，钦此！-《雍正王朝》

康熙想要交付给隆科多传位遗诏，在召见隆科多的第一面就就让张延玉直接宣布了这么一道圣旨，直接将隆科多吓得魂不附体。

里面提及交通八子以及十四子，并且说出了图谋不轨，可以见得，当时快要病逝的康熙绝对是没有想传位于十四阿哥的，而是另有其人。

当时有有利竞争者就只有三人，一人是八阿哥，一个是十四阿哥，还有就是雍正，也就是四阿哥。

康熙确实是比较喜欢十四阿哥的，但是因为太子的事情，导致康熙对于太子的背叛，显得有点杯弓蛇影了，所以尽管十四阿哥是最宠爱的一个，但康熙传位给十四阿哥却有待考量。

八阿哥就更加不可能了，因为八阿哥与太子一起参与了当初的叛变，这就直接导致康熙拉入黑名单了。

所以，四阿哥是康熙最中意的人选，康熙最后也传位给了四阿哥，也就是雍正。

实际上，这个问题是老生常谈了，有几个层次：

1. 之所以有此嫌疑，是说传位诏书，非康熙亲笔所写，如此最大受益者雍正，嫌疑也最大；
2. 从此产生众多可能性，最广为流传的，传位诏书“传位十四子”被更改为“传位于四子”；
3. 此次受害方十四阿哥，因平叛西藏，威望颇高，是皇位的有力竞争者；

第一问

传位诏书不是康熙亲笔所写，那也不能马上断定，便是雍正做了手脚。有可能康熙口述，其他人代笔。当然，以此质疑最大收益者雍正，也是合情合理的。使得质疑升级的是，当年岳钟琪将一个叫曾静的，押解京城。理由是曾静鼓动岳钟琪，反清复明。雍正并没有杀曾静，而是编著了一本《大义觉迷录》，包括曾静的口供与一些隐秘的史料，主要目的之一是宣扬雍正继位的正统性、合法性，并派出曾静，现身说法，以《大义觉迷录》为基础，进行全国巡讲。如此，雍正便有此地无银之嫌，更加坐实了雍正存在篡位的嫌疑。

第二问

清朝作为异族统治，重视、拉拢蒙古等少数民族，抗衡汉人，内心也处处提防，其制定的制度都有所体现。所以清朝的传位诏书，不仅有满文、汉文版本，还有蒙文版。传位诏书的内容，“传位十四子”被更改为“传位于四子”，汉文版容易改，满、蒙文版呢？不容易改吧。再退一下讲，此处的yu，是写作繁体字的“於”，而非简体字的“于”。故此传说，是无稽之谈。

第三问

支持十四阿哥胤禵是有力继承者，理由：

1. 十四阿哥胤禵平叛西藏有重大突出贡献，保持了大清领土的完整，也消灭了准葛尔部残余势力；
   
2. 康熙为十四阿哥胤禵举行了很隆重的出征典礼，先是在太和殿举行授印仪式，而后所有在京的王公及二品以上大员，都出席送行仪式。
   

当年刘邦看不起儒生，说：乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！（老子是马背上打下天下的，读书读个球。）陆贾回道：居马上得之，宁可以马上治之乎？（主公的天下是马上打下来的，但治理国家，能靠马背上吗？）意思是打天下与坐天下，是两个不同的阶段。 十四阿哥能带兵，不仅仅是个武将，而且能运筹帷幄。这便可以说，十四阿哥可以管理好一个庞大的国家吗？不见得吧。以十四阿哥的格局也未必合适，当年因为八阿哥出头，与康熙发生激烈冲突，差点被杀。其次，出征之时十四阿哥，只是个贝子，封为大将军王，是康熙的替身。隆重的出征仪式，间接地说是为康熙，非十四阿哥。

后记:

如此，传位诏书非康熙亲笔所写，只能等待时间，揭开历史的面纱。虽说诸多争议，但没有确凿的证据证明雍正篡位。事实上，雍正一改康熙末年的怠政，整饬吏治，使得国库充盈，是个很有作为的皇帝，只不过给“弑杀兄弟”夺走了大部分眼球。

各位看官，不知道您，怎么看？

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我以前对雍正篡位是深信不疑的，但后来才知道篡改诏书哪有那么容易？电视剧看多了才会这样认为！

康熙年间的九子夺嫡大战，最终四阿哥胤禛获得了胜利，登上了皇位，史称雍正皇帝！ 对于这样的结局，历史上也是众说纷纭，褒贬不一！有这么一种传言，说胤禛的皇位得来不正。康熙留下的诏书里，原本写的是传位十四阿哥，却被人篡改了内容，变成了传位于四阿哥！

篡改皇帝诏书，这种事情说来容易，但做起来的难度却是相当大的！毕竟能够接触到皇帝诏书的人，通常都是皇帝身边真正的亲信！像这样特殊身份的人，通常都是效忠于皇帝本人的。要想买通他们，难度非常大！

此外，清朝皇帝在颁布诏书的时候，通常会同时采用汉文版本与满文版本两种书写形式。十跟于这两个字，如果是从汉字的写法来看，确实是比较相似的。

但是满文就不是了。在满族文字当中，这两个字相差是比较大的！清朝皇帝在做事情的时候，一向是以谨慎著称的。所以这种事情在可操作性上，真的不大！

不过，对于这种事情，肯定不是什么空穴来风。而且在民间，也确实留传着很多不同的版本！

那么，为什么这样的传言会流传出来呢？在我看来，这种传言很有可能是雍正的政敌散布出来的！比如说，八阿哥！

须知，当皇太子胤礽被废立掉了之后，对皇帝宝座最最渴望的人就是八阿哥了！八阿哥、九阿哥、十阿哥、十四阿哥等几个人，组成了一个阿哥党，共同发起对皇位的争夺！

不过，由于八阿哥、九阿哥在某些方面做了比较出格的事情，使得康熙对他们二人比较失望。因此，当时的他们两个，已经是不可能通过正常的途径夺取皇位了！

但是，十四阿哥却是有一定的机会，能够当上皇帝的！毕竟十四阿哥长年在西北打仗，立下过赫赫战功，乃是大权在握的大将军王！他便是当时角逐皇位的有力竞争者！

谁知，最终的胜利者却成为了四阿哥胤禛！一向野心勃勃的八阿哥，又怎么能心甘情愿地将皇位拱手让出去呢？于是便捏造了四阿哥私自篡权皇帝诏书的谣言！

这个事情应该是不存在的，因为很多专家都已经做过解释了，事实上是根本不可能操作成功的。

因为当时满清的正式文件都将皇子称为皇几子，例如四阿哥胤禛称为是皇四子。所以到了十四阿哥那儿应该称皇十四子才对，所以在这种情况下，改诏书的难度大大的增加，不可能像野史中所说的，隆科多改诏书将传位十四阿哥改为传位于四阿哥，因为阿哥只是口头上的一种说法，在正式的诏书中不会体现。

还有一点就是，满清的诏书尤其是这种传位的证书，是非常正式的文件，不光汉文一种，还有满文蒙古文等等。假如汉文能把十字改为于字，但是满文蒙古文也能这么改吗？所以改诏书的这种情况是不存在的，究其原因是因为雍正得罪了太多的人，最后被人编排出这个野史来攻击他。

所以在康熙末年，雍正初年的时候，隆科多和雍正联合起来改传位遗诏是不可能的。

个人认为，康熙心中的继承人就是雍正。

九龙夺嫡，大阿哥夺嫡幽禁，太子两度被废，三阿哥后来缩了，八阿哥被康熙厌弃，九十两位阿哥是八阿哥党羽，十三阿哥站雍正这边，事实上皇位的有力争夺者，就只剩雍正与十四了。

康熙晚年病重，曾两次命雍正代天子祭祀。一是康熙六十年，胤禛祀天于圜丘行礼。二是康熙六十一年，胤禛主持郊祀大典。自来只有天子才有资格主持祭祀大典，在储位不明，康熙又病重的情况下，雍正明显就是他心中最适合的继承人。

十四在康熙五十七年时作为西征统帅出征，康熙随口封他为大将军王。他曾多次请旨反京，但康熙都不允，如果他真的将十四选做继承人的话，那么在他病重时，就应立即召十四反京，以免突生变故。

三阿哥曾评价十四“十四贝子性情直，宜软不宜硬”。这样的性格或许是会受到康熙的喜爱，但是并不适合当皇帝。在他接到康熙驾崩，雍正召他反京的消息时，他有足够的时间去思考到底该怎么办，反京的路途起码也有一个月的时间，如果他不认同雍正，那么他就可以选择不反京，而他选择反京了，却在拜谒康熙灵柩时，见到雍正，不肯下跪，反而大吵大嚷，后来八阿哥说了他一句，他便寂然无声而跪。

你说说这是不是缺心眼?你亲哥让你跪你不跪，你哥的政敌说了一句话你就听了？雍正又是个小心眼，不圈你圈谁？

十四算是八阿哥一党的，在八阿哥受到厌弃时，机会最大的便是十四与雍正了，有关雍正抢夺十四的皇位，大多是八阿哥极其党羽流传出来的，再加上雍正即位后推行的几项利于民生的改革，得罪了当时的士绅官僚，这群人的利器便是嘴和笔，于是关于雍正篡位的谣言便愈演愈烈。

康熙皇帝晚年，诸皇子之间围绕皇太子之位的争夺非常激烈，史称“九子夺嫡”

清康熙六十一年（1722年）十一月十三日晚，康熙皇帝驾崩于北京西郊畅春园，皇四子胤禛于二十日登基即位，即清世宗雍正帝，雍正皇帝是如何得的帝位成为了清史上一桩谜案。

不少人认为雍正皇帝是矫诏夺了皇十四子允禵之位在具体如何矫诏上又有好几种说法：

一是改“十”为“于”的说法

二是改“祯”为“禛”的说法

但是学者普遍认为以上两说难以成立，因为康熙帝遗诏是用满文书写 ，又用满语宣读，不可能用这样的方法被篡改。

第三种说法是流传民间的去“十”字说，康熙帝临终时想传位给十四子允禵，但说话时舌头僵硬，刚说到“十”字时，停顿了一会儿方才说出“四子”两字，这样负责传旨的隆科多见有机可乘，故意大声说道：“ 皇上有旨，诸皇子到园不必进内，单独召四皇子见驾” 隆科多有意漏说“十”字，就是这样助雍正继承了帝位。

除上述雍正矫诏夺位之外，还有雍正杀父夺位的传闻 ，这于雍正在位时就已流传民间。

《清朝野史大观》记载：康熙皇帝病危之际，只有胤禛一人随侍在侧 ，康熙帝欲召见朝廷重臣入宫托付后事， 但无一人近前 ，心知有变气急败坏，取下手腕上一串念珠掷向胤禛，不久就传出龙驭上宾的消息。照这样的记载来看，康熙皇帝弥留之际看清楚了胤禛的嘴脸，此时与胤禛的关系就已同水火了 ，这样就自然让人联想到雍正会杀父夺位。

雍正在自己让人编写的《大义觉迷录》中为自己辩解：圣祖皇帝在畅春园病重 ，皇上就进一碗参汤 ，不知如何， 圣祖就崩了驾…

不曾想《大义觉迷录》书中这么一说让流言全国都传开了，质疑声反而更多了，真是“越描越黑”，以至于到了乾隆朝要把《大义觉迷录》查禁销毁。

有史学家指出，当时皇十四子即将凯旋回朝，到那时允禵继位将成定局，这就是促使胤禛加快夺位的步伐，康熙六十一年十一月初七日，康熙皇帝偶感风寒与畅春园修养， 服药数日后已基本痊愈 ，这时候胤禛进了一碗参汤，康熙皇帝服用之后就不省人事了。

但是这一种说法也经不起推敲，康熙皇帝一向怕被人暗算， 戒备极严，且他对服人参不感兴趣，《康熙起居注》中记录他曾说过“南人最好服药，服参，北人于参不和，朕从前不轻用药，恐与病不投，无益有损”

所以说用参汤中下毒来害康熙不太容易，康熙的死因极有可能是因年老体质下降，患感冒后引起其他疾病并发，不治而亡。

另有许多学者认为雍正皇帝是合法继承帝位的，论据是自从胤禛被封为亲王，地位逐渐提高，康熙皇帝曾多次令他代办祭祀等重大活动，让他参与政务，还赐给圆明园和狮子园。

康熙帝也特别喜欢胤禛之子弘历，说弘历之母是“有福之人”暗示帝位将由胤禛传给弘历，而且康熙决意立胤禛为皇太子后，为保证胤禛的平稳继位采取了一系列措施：

一，向朝臣公开保证选定可靠之人继位的同时，对皇太子是谁秘而不宣 ，防止胤禛为诬陷，攻击对象。

二，派皇十四允禵西征，名为重用，实则放逐，避免他与胤禛争夺大位。

三，留隆科多在身边朝夕共处，隆科多手握禁军掌管北京九门，必要时可为继承人保驾。

《清圣祖实录》《永宪录》中的记载也都从侧面证明了雍正继位的合法性，因而说胤禛帝夺皇十四子允褪之位是不成立的 。

若康熙帝真想把皇位传给允题，那么他把允禵长期滞留西北之举，就令人费解了。

不存在改康熙传位诏书之事，因为传位诏书并非是康熙皇帝的御笔，并且当时传位诏书是雍正皇帝登基之写了数份后公布于天下的。

第一，关于传位诏书的相关问题。

1，传位诏书并非清圣祖康熙御笔。辽宁省档案馆首度展示了用满、汉、蒙三种文字书写的“康熙传位诏书”具体内容“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，着继朕登基，继皇帝位”。在北京中国第一历史档案馆起码有两份，于2002年、2005年、2010年分别公开展出过。诏书有一千多字，主要内容源于康熙五十六年1717年，皇帝病重时准备的上谕，只是又加上了继位内容。其中康熙曾说“此谕已备十年，若有遗诏，无非此言，披肝露胆，罄尽五内，朕言不再”“朕万年后，必择一坚固可托之人，与尔等永享太平。”

2，关于将“十”改成“于”之说。

首先，诏书是用三种语言写的，正文是满文，副文是汉文和蒙文。汉文能改，满文和蒙文怎么改？其次，古代的“于”字都是这么写：“於”，而不是如今的简化。第三，如果康熙真的传位于老十四，那么传位诏书上写的应该是“传位于皇十四子胤褆”，如果把“十”改了，就成了“传位皇于四子”，于字前面有皇字，不通顺，而且后面还有人的名字。所以，改字之说漏洞百出，但是将“十”改成“于”这一谣言是从宫里传出去的，据说是八爷党们后来编造的。最主要的是诏书是雍正登基之后写的，而不是登基之前写的，更不是康熙御笔，所以，传位诏书不能作为雍正皇帝登基是否存在问题的证明。

第二，康熙要传位给谁疑点重重。

1，要传位给胤禛的证据。

（1）《清实录》，“1722年4月27日，皇四子和硕雍亲王胤禛恭请上幸王园进宴。”康熙第一次见到了他近100位孙子中的弘历和弘昼皇孙，由于见弘历聪明可爱，喜欢非常，而弘昼并没有受到重视，于13天后，将弘历带入宫中亲自教育，前面只有皇长孙弘皙有这等待遇。而65年后，乾隆皇帝深情回忆当年他在祖父面前背《爱莲说》，所以，事当属实。并且康熙要了弘历的生辰八字，并为算卦的批语上写了很多评价。

“乾隆八字，天干庚辛丙丁，火焰秋金，是天赋甚厚的强势命造，“寿元高厚”；地支子午卯酉，局全四正，男命得之，主大富贵”

并对其生母召见，连声称她“有福之人”，钮钴禄氏（电视剧中的甄嬛）活到86岁，母凭子贵。康熙还说“（弘历）是命贵重，福将过予”。这些话都说后面可见证的，并且雍正登基之后立即写下传位给弘历的诏书，放于正大光明匾的后面。基于此所以有人认为将要把皇位传给胤禛。

（2）据意大利传教士马国贤所著《清廷十三年》中所描述，意大利传教士马国贤当时正在北京，他在自己写的《清廷十三年》这本见闻录中，也描述了11月13日当晚的情况：“晚饭后，我在屋子里和安吉洛神父聊天，我听到一种低沉连续的嘈杂声，仿佛是夹杂着从皇宫中传出来的一些声音。由于了解这个国家的风俗，我立即把门锁好，并对我的同事说，不是皇帝死了，就是爆发了武装叛乱。我爬到寓所墙上，这墙位于一条大路旁边，我惊讶地见到无数骑兵互相谁也不说话，正向各个方向狂奔。我终于听到在我脚下有几个人说，康熙皇帝驾崩了。后来我听说御医们断定皇上患的是不治之症后，他便下旨任命第四子胤禛作皇位继承人。”

第二，不会传位给胤禛的疑点

（1）史料记载雍正即位的事情即雍正自己说的一些话前后矛盾。

（2）传位诏书并非康熙皇帝御笔。

（3）康熙驾崩前只有胤禛的舅舅九门提督隆科多一人在场。

（4）康熙对皇十四子胤褆关爱有加，特封他为大将军王，用皇帝出征的规格让他建功，并且平定西藏后，为这位年近36岁身体康健的胤褆立碑记功，而胤禛的身体一向不好，后来这块碑以没有提清圣祖为由，给拆了。

（5）即位后的雍正皇帝，索要了所有康熙与老十四的书信。

（6）胤禛的亲生母亲不愿被封为皇太后，对胤禛即承大统，不高兴反而恐慌不安。

（7）太和殿顶云龙藻井在2005年维护时发现了雍正时期的辟邪符，据说得位不正的人坐在下面，龙嘴里的珠子会掉下来将其砸死。

现今的学术界，既有认为雍正皇帝是正统的，也有认为雍正皇帝得位不正的，但是不容置疑的是，雍正皇帝登基后的“新政”，除旧布新，为当时经济的发展社会的进步提供了新动力。

雍正篡位说，极大的可能是竞争对手们编排出来的黑雍正的段子，为什么这样说，咱下面慢慢分解。

大清朝到了康熙时期，由于玄烨精力非凡，无论是政事还是房事，所以他在治国上几乎统一了全境，在后宫中的子孙们也达到了顶峰状态，据史载，康熙一共前后生了35个儿子,成年的达到了24个,最后刨去病死的和年龄偏小的，其中有9个皇子开展了轰轰烈烈的夺嫡之争,这让康熙皇帝大为恼火，但是也无可奈何，所以这几个皇子个个不是省油的灯，他们分帮结派的开始了明争暗斗，到了夺嫡的后期，基本上分为了三个党派，其一是被废立两次的太子党，其二是夺位呼声最高的八爷党，其次是不声不响的四爷党，最后的结果大家都看到了，太子党由于太子是在是扶不起的阿斗而再度被废退出了夺位大战，而八爷也因为一次偶然的死鹰事件而惹怒了康熙，被康熙大骂不止，遂而也被踢出了夺位大战，笑到最后的只有四爷党的胤禛，他成了日后的雍正皇帝。

当年曾经夺取皇位的其他皇子对这个结果自然是百般抵赖，并且开始动用民间笔杆子给胤禛泼脏水，最有名的编排莫过于雍正夺位完全是因为篡改诏书所致，并有鼻子有眼的说，那皇位本来是十四阿哥的，胤禛是把十字加了一横一勾而成了于字，从而自己当上了皇帝，笔者认真这种谣言简直不堪一击，因为清代的诏书都是满汉双文的，就算胤禛改了汉子部分，满文部分是万万不可能更改的。所以这些都是竞争对手的谣言，最后有那么一句话说的好，谣言止于智者。

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康乾盛世这一说法是大多数人都耳熟能详的。这一段历史也的确是中国史上较为辉煌灿烂的阶段。可大家之所以对这段历史如此熟悉，不仅仅因为它足够辉煌成功，也因为一个史上谜题——康熙皇帝过后雍正皇帝即位是否名正言顺。当代官方公布出来的《康熙皇帝遗诏》可以有力地证明但是雍正皇帝即位的名正言顺。

可历史上也有不少人认为这份遗照是被当时还是四皇子的雍正皇帝篡改的，也有很多清宫剧将雍正皇帝塑造成篡位的形象，不少野史中也曾对雍正继承皇位提出怀疑。到底雍正皇帝是否篡位了呢？如果有，他是如何做到如此成功的?如果没有，又为什么有那么多后人对他有质疑呢？

雍正皇帝，爱新觉罗·胤禛。康熙皇帝的第四个儿子。他与当时康熙的第十四子一母同胞。两人为当时康熙时代后宫中的德妃所生。因为生母受到皇帝的喜爱，所以他们的地位也水涨船高。当时康熙是有一位属意传位的太子，可因为太子太荒淫无道，无法继任大统后被废除。之后康熙在位时便再也没有明确表示将传位于哪一位皇子。天子权力至高无上，受万人敬仰，自然所有皇子都对皇位心生向往。康熙晚年时十四皇子展现出骁勇善战的能力，公元1718年，十四皇子奉命平定西藏地区进犯的准格尔部落，在军事方面屡立战功，后被封为“上将军王”。在这种情况下，所有人都认为十四皇子可能是康熙属意的继承人。后来康熙因生体突发不适，不久后便驾崩于世，留下传位于四皇子的诏书。

很多人对诏书的真实性表示怀疑，认为十四皇子即位更具可信度。可我们从具体历史实证上看，可以发现四皇子即位是康熙本意的例证。《清史稿》中曾有记载，康熙最重孩子们的孝心与真诚。在康熙患病期间，四皇子衣不解带侍候在床边，足以体现他的孝顺。《清世宗实录》中也曾记载，在康熙病中曾授权于四皇子代为举行祭天仪式。祭天仪式对于一个国家有着重大意义，自古只有皇帝与太子有资格举行祭天仪式。可以证明雍正皇帝清白很重要的一点便是野史中怀疑有问题的诏书。当时康熙为了避免前一位太子的惨剧再次发生，便进行秘密立储。后世很多人怀疑当时立储诏书中传位“十四皇子”被改为了“传位于四皇子”。这样一说似乎也有一定的道理，可很多人忽略了，当时的统治者为满族人，他们不仅使用汉字，还有满文。同时具有汉文与满文的诏书也不是那么容易就能篡改的吧。

结合上述所说，我们可以判断雍正皇帝即位一定是康熙皇帝的本意。毕竟从雍正即位后国家的盛世发展也可以看出爱新觉罗·胤禛具有将国家治理好的能力!